Franck Leibovici a entamé en 2011 une recherche portant sur les « formes de vie » et les « écosystèmes » que produit une pratique artistique. Avec l’aide des Laboratoires d’Aubervilliers, il a contacté (...)

Franck Leibovici a entamé en 2011 une recherche portant sur les « formes de vie » et les « écosystèmes » que produit une pratique artistique. Avec l’aide des Laboratoires d’Aubervilliers, il a contacté près de 150 artistes et leur a demandé de produire un document, sans contrainte de support, qui rende compte de cette « écologie de l’œuvre ».

1 atlas (bilingue français-anglais) sous forme d’album stickers type « Panini » à compléter de 200 stickers.

(des formes de vie) est coédité par Les Laboratoires d’Aubervilliers et les éditions Questions Théoriques

. Projet réalisé avec le soutien de la Fondation nationale des arts graphiques et plastiques, le fonds de dotation agnès b. et la maison rouge. Avec la collaboration des Archives de la ville d’Aubervilliers, de Documenta, de l’École nationale supérieure des Beaux-arts, de l’École supérieure des arts d’Annecy, de l’Espace Khiasma, de la galerie du jour agnès b. et de la Tate Modern.

Les jeux vidéo sont fabriqués comme des objets de consommation courante, vendus en grandes surfaces, condamnés ou encensés par les médias, soutenus par la puissance publique, promus exemples du (...)

Les jeux vidéo sont fabriqués comme des objets de consommation courante, vendus en grandes surfaces, condamnés ou encensés par les médias, soutenus par la puissance publique, promus exemples du savoir-faire hexagonal. Grâce à l’émergence d’une génération de journalistes, enseignants, chercheurs ou cliniciens qui ont grandi dans l’univers des jeux vidéo, ces derniers commencent à être constitués en objets de science. Les études réunies dans ce livre font le point sur la recherche en France et ses perspectives.

Explorer les confins de la galaxie, des donjons sinistres ou des pays enchantés, vivre au temps des croisades ou rejouer l’issue de la guerre froide, bâtir des villes ou des empires millénaires… au (...)

Explorer les confins de la galaxie, des donjons sinistres ou des pays enchantés, vivre au temps des croisades ou rejouer l’issue de la guerre froide, bâtir des villes ou des empires millénaires… au point d’en oublier parfois sa famille, la fatigue ou la faim.
Tout jeu vidéo est une invitation au voyage. Les jeux vidéo sont des univers dans lesquels les joueurs plongent, s’immergent, voire s’enferment, pour vivre des aventures hors du temps et de l’espace quotidiens. Cette divergence, cette annulation, voire cette inversion du temps s’accompagnent du déploiement d’un espace de l’autre côté de l’écran. _ Comment cet espace-temps vidéoludique s’articule avec l’espace-temps du quotidien ? Et quelles sont les spatialités et les temporalités que les jeux vidéo déploient ?
Cet ouvrage fait converger autour de ces questions les réflexions d’auteurs de diverses sciences humaines et sociales, de la géographie aux études littéraires en passant par l’anthropologie et la philosophie.

En mai 1993, Érick Schmitt, que les médias présentèrent comme un homme devenu dépressif après un échec professionnel, avait retenu captifs 21 enfants et leur institutrice dans une classe d’école (...)

En mai 1993, Érick Schmitt, que les médias présentèrent comme un homme devenu dépressif après un échec professionnel, avait retenu captifs 21 enfants et leur institutrice dans une classe d’école maternelle, à Neuilly-sur-Seine. Pour éviter de faire entendre sa voix, il communiquait par l’entremise de tapuscrits prérédigés signés H.B., dans lesquels il menaçait, entre autres, de faire sauter des bâtons de dynamite et la bombe qu’il portait avec lui, si le gouvernement ne lui cédait pas rapidement 100 millions de francs et un moyen de fuite. Il existe des archives vidéo bien connues, montrant Nicolas Sarkozy, alors maire de Neuilly et ministre du Budget, prendre part aux négociations et obtenir l’échange d’enfants contre quelques sacs de billets ou une télé.
LA RÉDACTION a téléphoné à quelque 130 Berthier de Paris dont le numéro était dans l’annuaire, pour leur soumettre un questionnaire. À partir de leurs réponses, a été constitué un rapport : une image statistique de ce qui reste de ces événements dans l’opinion publique, et de la façon dont ils s’articulent à des expériences singulières comme à des croyances politiques.

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L’Inconscient politique est l’un des livres majeurs de la théorie littéraire et de la critique culturelle. Jameson y défend le primat de l’interprétation politique de la littérature, dans une opération (...)

L’Inconscient politique est l’un des livres majeurs de la théorie littéraire et de la critique culturelle. Jameson y défend le primat de l’interprétation politique de la littérature, dans une opération de synthèse inédite : d’abord à l’intérieur de la tradition marxiste, pour réarticuler l’historicisme de Lukács, le structuralisme d’Althusser et l’utopisme de Bloch ; puis au sein des études littéraires, pour y subsumer de façon organisée les différentes méthodes disponibles dans la critique moderne – le formalisme du New Criticism, la mythocritique de Frye, la sémiotique de Greimas et des poéticiens français, l’influence des analyses structurales de Lévi-Strauss et de Lacan, et le post-structuralisme de la French Theory.

Le projet est ici de constituer une herméneutique marxiste totalisante et composite, attentive à explorer les multiples modes selon lesquels les textes, et spécifiquement les récits, mettent en acte des dynamiques de figuration, de déplacement et de refoulement des contradictions réelles et historiques propres aux formations sociales dans lesquelles ils sont apparus. Pour comprendre les opérations de cet « inconscient politique », Jameson lit les récits comme des dispositifs complexes et décentrés, des champs de force où s’affrontent des discours narratifs, génériques et politiques hétérogènes. Leur enjeu est le destin de la collectivité : ce sont des actes socialement symboliques.

Jameson s’attache plus particulièrement au roman du xixe siècle et à sa trajectoire, du romanesque au modernisme, dans les domaines français (de Stendhal au réalisme de Balzac) et anglais (de Gissing à Conrad). Au-delà d’une histoire du roman qui mettrait à l’épreuve sa « méthode » interprétative, L’Inconscient politique mène à bien une entreprise de médiation théorique ambitieuse entre trois niveaux d’analyse souvent déconnectés par la fragmentation disciplinaire : l’histoire des formes littéraires narratives et des fonctions qu’elles remplissent dans l’imaginaire social, la constitution de la subjectivité bourgeoise, et l’étude des différents stades de développement du capitalisme.

Avant-propos à l’édition française par Fredric Jameson.
Postface : « L’Inconscient politique et l’herméneutique marxiste de Fredric Jameson : contextes, opérations, usages », par Olivier Quintyn.

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