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le lundi 24 octobre 2011
Le catalogue 2010-2011 des éditions Arkhé est depuis peu consultable sur le site Issuu à l’adresse suivante.
Il vous suffit maintenant de tourner les pages (...)
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Le catalogue 2010-2011 des éditions Arkhé est depuis peu consultable sur le site Issuu à l’adresse suivante.
Il vous suffit maintenant de tourner les pages !!!
Partis tous deux d’un même objet, Paul Veyne et Louis Marin ne sont pas en conflit ; ils prennent des voies « traversières » et cherchent l’un et l’autre, non seulement à situer l’œuvre qui est au (...)
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Partis tous deux d’un même objet, Paul Veyne et Louis Marin ne sont pas en conflit ; ils prennent des voies « traversières » et cherchent l’un et l’autre, non seulement à situer l’œuvre qui est au centre de leur propos, la colonne Trajane, mais surtout l’histoire des procédures de regard et d’interprétation qui accompagnent un tel monument. Si la sociologie de l’art et la simple iconographie y laissent quelques plumes, la réflexion sur les formes de réception de l’image, sur la valeur du médium et la transposabilité de l’image y gagne beaucoup.
Au lecteur à présent d’aller tourner à son tour autour de ces deux textes. [...]
« Ces deux textes majeurs sont rassemblés ici pour la première fois. Via l’étude d’un cas, celui de la colonne Trajane, ils offrent au lecteur l’opportunité de penser les enjeux critiques de l’histoire des images : une image peut-elle être vue sans être lue ? Reflète-t-elle la mentalité ou la société de son époque ? Relève-t-elle d’une fonction bien précise ? »
La bête qui pense. Victor Hugo, âne de génie
Hugo, un génie monumental ? Il semble bien que la consécration du Panthéon ait valu à l’auteur de Notre-Dame de Paris une trop bonne réputation qui le paralyse et le magnifie dans une pose républicaine (...)
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Hugo, un génie monumental ? Il semble bien que la consécration du Panthéon ait valu à l’auteur de Notre-Dame de Paris une trop bonne réputation qui le paralyse et le magnifie dans une pose républicaine et poétique, pieuse, archétypique et archaïque de démiurge grandiloquent. Il serait temps que l’histoire entrât dans la voie des aveux, que l’on commençât vraiment à reconnaître l’ampleur subversive d’un engagement dans lequel la mise en œuvre littéraire se dévergonde, s’encanaille et s’expose à la mêlée de l’histoire, faisant de la plume une arme noire plongée dans un encrier en forme de barrique cynique pour démolir en construisant et construire en démolissant, agitant et remuant autant les idées que les cœurs.
Dans ce qui se présente comme une très originale insurrection démocratique, l’homme des Misérables aura su, non pas seulement parler des barricades mais s’ingénier à barricader son œuvre, à se dissimuler dans l’ombre de l’âne pour poser, dans toute sa fraîcheur et sa rigueur, le problème toujours ouvert, l’équation jamais résolue, de la liberté compliquée par l’égalité.
« Entre philosophie, esthétique et défi littéraire, cette œuvre inclassable de Jean Maurel réveille le désir de comprendre ou plutôt de surprendre la pensée dans ses chemins de traverse [...] Grâce à cette nouvelle édition, nous retrouvons enfin ce regard original et stimulant, qui nous ouvre les portes d’un Victor Hugo franc-tireur. »
Le Troisième sexe. Être hermaphrodite aux XVIIe et XVIIIe siècles
Du XVIIe au XVIIIe siècle, période où la répression judiciaire côtoie l’aube de libérations sexuelles, l’hermaphrodite est perçu à (...)
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Le Troisième sexe. Être hermaphrodite aux XVIIe et XVIIIe siècles
Du XVIIe au XVIIIe siècle, période où la répression judiciaire côtoie l’aube de libérations sexuelles, l’hermaphrodite est perçu à l’image de sa dualité corporelle. Pour les uns, il incarne la neutralité, la perfection, voire un idéal ; pour les autres, il figure l’altérité, la violation des bonnes mœurs, l’équivoque dans l’excès. Disséqué, au sens d’analyser minutieusement, du latin dissecare, couper en deux, cet être incertain engendre de nouveaux rapports aux fables du passé, d’insolites utopies inspirées d’Ovide ou de la Bible, ainsi que des textes scientifiques, souvent normalisateurs et moralisateurs, derrière lesquels sévit une législation coercitive, source d’éclatants procès.
Entre savoirs et fantasmes, son « sexe paré d’ombre », pour reprendre la formule d’Empédocle, offre ainsi le paradoxe d’affirmer et d’infirmer, de fissurer la raison de ces époques.
« Pourquoi l’intersexualité fascine-t-elle autant ? Est-ce parce qu’elle intéresse des domaines aussi variés que la littérature, la mythologie, l’histoire, la philosophie, l’anthropologie, l’ethnologie, les sciences naturelles, la médecine, la chirurgie, la religion, la justice, la peinture, la gravure et la sculpture ? Et qu’en même temps elle engage d’autres motivations, inconscientes ? »
L’auteur décrit une génération en proie au marketing et à une perte de repères identitaires. Premier roman.
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Le portrait d’un trentenaire dans une société dont il rejette le modèle social et les valeurs, bien que vivant à ses crochets et rêvant de tout ce qu’elle produit de plus artificiel : pornographie, pulsions de violence et addictions aux relations virtuelles. L’auteur décrit une génération en proie au marketing et à une perte de repères identitaires. Premier roman.
Je serai là dès que je peux, mais je suis occupé à réparer les pièces cassées de la vie que j’avais avant, avant toi » dit le chanteur de Muse dans la chanson que j’écoute en boucle depuis une heure, prostré devant des images animées de galaxies lointaines en provenance du super télescope Hubble. Il est 14h02, et je m’apprête à rejoindre la galaxie pornographique du World Wide Web où m’attendent un nombre infini de sluts à la plastique à peu près parfaite. Sur mon iphone 3G, un message SFR info m’annonce : Les syndicats de la SNCF appellent à la grève.
Et on en parle en termes élogieux ici